LES PROPOS DES COMPAGNONS, DE LEURS SUCCESSEURS ET DES QUATRE IMAMS

Abou Bakr vit deux petites filles jouant au tambour et chantant, il les réprimanda en leur disant : "La flûte de satan chez le Messager d'Allah!" Le Prophète l'approuva. (Al-Boukhâri)



Othman ibn Affân évoqua une fois la grâce d'Allah sur lui car il n'avait jamais commis ce péché en disant : "Je n'ai jamais chanté et ne l'ai jamais espéré." (Ibn Abi Asim)



Ibn Mas'oud dit : "Le chant fait pousser l'hypocrisie dans le coeur." (Ibn Abid-Dounya)



Anas ibn Mâlik dit : "Le plus vilain des métiers est celui de la flûte." (Ibn Abid-Dounya)



Ibn Omar passa près d'un groupe de gens en Ihrâm (sacralisation rituelle du pèlerinage), l'un deux chantait; il dit : "Qu'Allah n'entende pas de vous! Qu'Allah n'entende pas de vous!" (Ibn Abid-Dounya)



Ibn Abbâs dit : "Le tambourin est interdit, les instruments musicaux sont interdits, le chant de la chanteuse est interdit et la flûte est interdite." (Al-Bayhaki)



Aïcha vit une fois de passage un homme dans la maison qui chantait en faisant bouger sa tête du fait de sa réjouissance, elle dit : "Fi! Satan! Faites-le sortir!" On le fit sortir. (Al-Boukhâri)



Omar ibn Abdil-Azîz dit à propos du chant : "Son début provient de satan et sa conséquence est la colère d'Allah." (Al-Ajori)



Wakîa ibn Al-Jarrâh dit : "Je prends la mandoline et je la casse sur la tête de son propriétaire comme le fit Omar." (Al-Khallâl)



Al-Foudayl ibn Ayâd dit : "Le chant est l'incantation de la fornication." (Ibn Abid-Dounya)


Abou Hanîfa fut le plus extrê,e des gens à interdire le chant, il considéra qu'écouter le chant est un péché.



L'Imam Ach-Châfiî dit : "Le chant est une distraction détestable qui ressemble au faux; celui qui le pratique fréquemment est impudent dont le témoignage n'est pas acceptable." Le terme détestable ici signifie interdit par référence aux propos d'Allah :



[وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ ]



[Et vous a fait détester la mécréance, la perversité et la désobéissance] (49:7)



Il dit aussi : "J'ai laissé en Iraq quelque chose aui s'appelle At-taghbîr (le chant) que les hérétiques ont inventé pour détourner les gens du Coran."



On demanda à l'Imam Mâlik son avis sur le chant, il répondit : "Seuls les débauchés le pratiquent."



L'Imam Ahmed dit : "La flûte, le tambourin, l'instrument à corde, le rabâb et tous les instruments similaires sont interdits."



Ach-Chaabi dit : "Le chanteur et celui qui l'entend sont maudits."



Ad-Dahhâk dit : "Le chant corrompt le coeur et entraîne la colère d'Allah."



Cheikhoul-Islâm Ibn Taymiya dit : "Parmi les choses qui fortifient les états sataniques, l'écoute du chant et des distractions, c'est l'écoute des polythéistes."



L'Imam Al-Kortobi dit : "Le chant est interdit par le Livre et la Sunnah."



Ibn As-Salâh dit : "L'interdiction du chant accompagné d'un instrument musical est unanime."



source : Le chant et la Musique selon le Coran et la Sunna - edition DAROUSSALAM